Il problema è l’altro o siamo noi? Mondovì e Roma antica dimostrano l’inutilità dell’olocausto.
Il rapporto con l’altro è sempre problematico, poiché visto come insidia, non come incontro. Cambiando prospettiva e guardando all’altro come altro me stesso, il problema non sussisterebbe più. L’antica Roma, costituendosi a impero, si è trovata più volte a doversi relazionare con gli altri e il momento di maggior attrito interno legato a questo ambito … Leggi tutto
